{"id":103,"date":"2012-05-14T15:46:03","date_gmt":"2012-05-14T13:46:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/?p=103"},"modified":"2012-05-14T15:46:03","modified_gmt":"2012-05-14T13:46:03","slug":"le-community-organizing-et-les-tres-pauvres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/2012\/05\/14\/le-community-organizing-et-les-tres-pauvres\/","title":{"rendered":"Le \u00ab\u00a0community organizing\u00a0\u00bb et les tr\u00e8s pauvres"},"content":{"rendered":"<p>Lors d&rsquo;<a href=\"http:\/\/pouvoirdagir.fr\/2012\/01\/17\/descriptif-des-ateliers-et-debats-proposes\/\" target=\"_blank\">une rencontre \u00ab\u00a0Pouvoir d&rsquo;agir\u00a0\u00bb le 16 mars 2012 \u00e0 Vaulx-en-Velin sur le pouvoir d&rsquo;agir citoyen<\/a>, nous avons beaucoup travaill\u00e9 sur un penseur am\u00e9ricain, Saul Alinsky, qui a apport\u00e9 aux \u00c9tats-Unis une mani\u00e8re d&rsquo;agir qui consiste \u00e0 ce que les gens s&rsquo;unissent afin de se battre pour un probl\u00e8me commun. Il a r\u00e9ussi \u00e0 ce que des gens d&rsquo;ethnicit\u00e9s diff\u00e9rentes luttent pour des probl\u00e8mes communs et ne raisonnent pas uniquement en termes ethniques.<\/p>\n<p>ATD Quart Monde s&rsquo;est joint au collectif \u00ab\u00a0Pouvoir d&rsquo;Agir\u00a0\u00bb, invit\u00e9 par les centres sociaux avec qui on est partenaire dans le projet national \u00ab\u00a0En associant leurs parents, tous les enfants peuvent r\u00e9ussir\u00a0\u00bb qui concerne 23 quartiers. Pour vivre la d\u00e9mocratie, il faut que les gens se parlent, se rencontrent, r\u00e9fl\u00e9chissent ensemble, pas juste attendre tous les cinq ans pour mettre un bulletin de vote. Le collectif Pouvoir d&rsquo;Agir\u00a0a r\u00e9dig\u00e9 un appel puis un manifeste et il a organis\u00e9 des journ\u00e9es de travail \u00e0 Vaulx-en-Velin, o\u00f9 il y a eu beaucoup de monde. Le centre de ces journ\u00e9es \u00e9tait, autour de cet homme Saul Alinsky, ce qu&rsquo;on appelle aux Etats-Unis le \u00ab\u00a0community organizing\u00a0\u00bb.<!--more--> Lisez le livre de Barak Obama, <em>Les r\u00eaves de mon p\u00e8re<\/em>, que je vous recommande. C&rsquo;est un livre d&rsquo;une grande honn\u00eatet\u00e9. Obama essaie de comprendre qui il est avec une m\u00e8re blanche et un p\u00e8re africain, \u00ab\u00a0comprendre qui je suis dans ce monde qui veut toujours nous classer.\u00a0\u00bb \u00c0 un moment de sa vie, il est \u00ab\u00a0community organizer\u00a0\u00bb dans les quartiers de Chicago. C&rsquo;est traduit en fran\u00e7ais par \u00ab\u00a0travailleur social\u00a0\u00bb, mais cela n&rsquo;a rien \u00e0 voir. Le travailleur social en France essaie d&rsquo;appliquer le droit, d&rsquo;aider les gens \u00e0 conna\u00eetre leur droits et y acc\u00e9der, de soutenir les gens, de les contr\u00f4ler aussi un peu au passage. L\u00e0, c&rsquo;est une autre optique qui consiste, avec des m\u00e9thodes tr\u00e8s pr\u00e9cises, \u00e0 rencontrer tout le monde dans un quartier, \u00e0 faire en sorte que les gens n&rsquo;aient pas peur, qu&rsquo;ils se r\u00e9unissent, et \u00e0 identifier des probl\u00e9matiques, \u00e0 cr\u00e9er un rapport de forces, un rapport de revendications autour de ces probl\u00e9matiques. C&rsquo;est une logique qui vient tout droit du syndicalisme que Saul Alinsky a beaucoup \u00e9tudi\u00e9 et qu&rsquo;il a appliqu\u00e9 hors du monde de l&rsquo;\u00e9conomie, c&rsquo;est-\u00e0-dire au monde essentiellement du logement, etc. Un community organizer est quelqu&rsquo;un qui organise la communaut\u00e9 pour se f\u00e9d\u00e9rer autour de quelques luttes pr\u00e9cises. \u00c7a peut \u00eatre\u00a0: \u00ab\u00a0C&rsquo;est pas normal que dans notre quartier il n&rsquo;y ait pas de ramassage de poubelles alors qu&rsquo;au centre-ville de Chicago, il y en a trois fois par semaine.\u00a0\u00bb \u00c7a peut \u00eatre\u00a0: \u00ab\u00a0C&rsquo;est pas normal qu&rsquo;on n&rsquo;ait toujours pas de chauffage\u00a0!\u00a0\u00bb Ces m\u00e9thodes-l\u00e0, ATD Quart Monde les conna\u00eet bien puisqu&rsquo;on est aussi pr\u00e9sent aux \u00c9tats-Unis. Elles sont arriv\u00e9s en France maintenant et l&rsquo;on en parle beaucoup dans le milieu du travail social. En soi, c&rsquo;est une bonne chose, puisque cela veut dire que le travail social en France red\u00e9couvre le c\u00f4t\u00e9 collectif du travail social. L&rsquo;id\u00e9e de base est que les gens ne peuvent pas \u00eatre seuls face \u00e0 l&rsquo;institution, m\u00eame si l&rsquo;institution a invent\u00e9 les droits les plus pertinents et les plus pr\u00e9cis possible. \u00c0 un moment donn\u00e9, il faut pouvoir mettre en oeuvre ces droits avec son voisin pour pouvoir rentrer en partenariat. Moi, M. Tardieu ou Mme Tardieu, tout seul face \u00e0 l&rsquo;institution, je ne peux pas entrer en partenariat. Il faut \u00e9quilibrer les forces afin d&rsquo;avoir un vrai partenariat. C&rsquo;est toute l&rsquo;id\u00e9e d&rsquo;Alinsky. Les sociologues de la d\u00e9mocratie participative ne jurent aujourd&rsquo;hui que par cela.<\/p>\n<p>Lors de la rencontre \u00ab\u00a0Pouvoir d&rsquo;agir\u00a0\u00bb \u00e0 Vaulx-en-Velin, ATD Quart Monde a eu un propos un peu plus nuanc\u00e9 que je vais essayer de vous r\u00e9sumer en deux mots. Genevi\u00e8ve, mon \u00e9pouse, et moi, nous nous sommes form\u00e9s \u00e0 ces m\u00e9thodes-l\u00e0 aux \u00c9tats-Unis. Nous les avons trouv\u00e9es tr\u00e8s int\u00e9ressantes, et si je suis passionn\u00e9 par les <a href=\"http:\/\/www.atd-quartmonde.fr\/comitessolidaires\" target=\"_blank\">Comit\u00e9s Solidaires pour les Droits<\/a>, c&rsquo;est aussi \u00e0 cause de cela\u00a0: \u00e0 un moment donn\u00e9, il faut se mettre ensemble en collectif et il faut imposer de poser une question. Il ne faut pas \u00e9ternellement attendre que l&rsquo;institution comprenne mon probl\u00e8me. Nous avons appliqu\u00e9 la m\u00e9thode. Je l&rsquo;ai appliqu\u00e9e avec ATD Quart Monde \u00e0 New York. Genevi\u00e8ve l&rsquo;a appliqu\u00e9e \u00e0 la cr\u00e9ation de l&rsquo;organisation Alinsky sur Boston. \u00c0 East-New-York o\u00f9 on avait \u00e9t\u00e9 dix ans auparavant, les community organizers sont arriv\u00e9s ont transform\u00e9 le quartier alors que c&rsquo;\u00e9tait un quartier extr\u00eamement d\u00e9truit, d\u00e9courag\u00e9, etc.<\/p>\n<p>Mais nous avons aussi vu les limites de ces m\u00e9thodes. Notre \u00e9quipe pouvait t\u00e9moigner du fait que 30% des familles les plus pauvres du quartier \u00e9taient parties parce qu&rsquo;en r\u00e9alit\u00e9, ce sont des m\u00e9thodes qui s&rsquo;appuient sur le pouvoir d&rsquo;abord\u00a0: \u00ab\u00a0Tous ceux qui veulent que \u00e7a change, vous venez. Tous ceux qui en ont marre, vous venez. Lorsque l&rsquo;on sera suffisamment nombreux, on pourra cr\u00e9er un rapport de force, et quand on aura cr\u00e9\u00e9 un rapport de force, on pourra soulever des vraies questions.\u00a0\u00bb Tant que l&rsquo;on n&rsquo;a pas le sentiment de sa force, on n&rsquo;ose pas soulever les vraies questions. C&rsquo;est vrai. Cependant, les gens qui voient arriver les community organizers et qui sont vraiment dans la mis\u00e8re, ils ne voient pas trop la diff\u00e9rence entre eux, le policier, l&rsquo;administration, le premier ministre\u00a0: \u00ab\u00a0On ne les comprend pas, ils ne nous comprennent pas.\u00a0\u00bb Bien souvent, si on ne rentre pas d&rsquo;abord dans une relation de connaissance avec les familles d\u00e9favoris\u00e9es qui leur permette de dire ce qui est le plus insupportable dans leur vie, il n&rsquo;est pas vrai qu&rsquo;elles ont assez confiance dans leur pouvoir pour aller aux r\u00e9unions sans en savoir l&rsquo;objet.<\/p>\n<p>Lors de la rencontre \u00ab\u00a0Pouvoir d&rsquo;agir\u00a0\u00bb, je me suis donc permis de mettre un pav\u00e9 dans la mare en disant\u00a0: \u00ab\u00a0Alinsky, c&rsquo;est tr\u00e8s joli mais c&rsquo;est aussi une vaste op\u00e9ration d&rsquo;\u00e9cr\u00e9mage s&rsquo;il n&rsquo;y a pas en m\u00eame temps la volont\u00e9 absolue d&rsquo;aller chercher les familles les plus d\u00e9favoris\u00e9es.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Il y a deux mani\u00e8res de le dire.<\/p>\n<p>Soit on dit d&rsquo;une mani\u00e8re parfois un peu condescendante\u00a0: \u00ab\u00a0Il y a encore des gens qui souffrent le plus.\u00a0\u00bb On peut dire aussi\u00a0: \u00ab\u00a0Ce sont les familles les plus d\u00e9favoris\u00e9es qui vont vous amener les probl\u00e9matiques les plus radicales, les plus profondes. Et si vous voulez un combat qui soit vraiment profond, qui touche vraiment aux racines des probl\u00e8mes, il ne faut pas seulement \u00eatre tr\u00e8s nombreux et tr\u00e8s puissants, il faut avoir avec vous ceux qui vivent les situations les plus extr\u00eames.\u00a0\u00bb Parce que, finalement, les rapports de force cr\u00e9\u00e9s par Alinsky changent beaucoup les conditions mat\u00e9rielles\u00a0: cela permet de changer les maisons, cela permet d&rsquo;obtenir des choses, mais cela ne permet pas forc\u00e9ment de transformer des relations dans l&rsquo;\u00e9cole, par exemple.<\/p>\n<p>Ce qui est int\u00e9ressant aussi, c&rsquo;est qu&rsquo;Alinsky s&rsquo;appuie beaucoup sur la tradition politique am\u00e9ricaine et anglaise et sur la r\u00e9volution am\u00e9ricaine, qui s&rsquo;inspirent de la r\u00e9volution anglaise. La r\u00e9volution anglaise n&rsquo;a jamais pr\u00e9tendu \u00e0 l&rsquo;universel. Elle s&rsquo;est dit\u00a0: \u00ab\u00a0Le roi a trop de pouvoir, il faut cr\u00e9er des \u00e9quilibres des pouvoirs.\u00a0\u00bb La r\u00e9volution am\u00e9ricaine est totalement copi\u00e9e sur la r\u00e9volution anglaise. Comment limiter les pouvoirs\u00a0? On cr\u00e9e un s\u00e9nat qui va limiter le pouvoir du pr\u00e9sident. \u00ab\u00a0Check and balance\u00a0\u00bb, le partage des pouvoirs et le fait que les gens se v\u00e9rifient les uns les autres.<\/p>\n<p>La r\u00e9volution fran\u00e7aise a tr\u00e8s peu r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 \u00e7a, elle a tr\u00e8s vite nomm\u00e9 l&rsquo;universel, les Droits de l&rsquo;Homme. Et la r\u00e9volution russe s&rsquo;est inspir\u00e9e de la r\u00e9volution fran\u00e7aise. C&rsquo;est int\u00e9ressant parce qu&rsquo;on ne se rend pas compte que nous avons un syst\u00e8me politique qui nomme tr\u00e8s vite l&rsquo;universel et qui ne nomme pas vraiment les rapports de force ou le fait qu&rsquo; il faut que des gens se mettent en collectif pour d\u00e9fendre leurs droits.<\/p>\n<p>En m\u00eame temps, si on veut aller vite et \u00eatre efficace pour gagner le droit, et bien finalement on perd l&rsquo;exhaustivit\u00e9, on perd l&rsquo;universel. Si l&rsquo;on comprend ce que raconte cette famille qui a le plus de mal, cette famille qui ne vient pas aux r\u00e9unions de parents, qui ne vient pas \u00e0 l&rsquo;espace-parents de l&rsquo;\u00e9cole, qui dit des choses sur l&rsquo;\u00e9cole qu&rsquo;on ne comprend pas, si l&rsquo;on comprend ce qu&rsquo;elle raconte, c&rsquo;est elle qui va poser les questions les plus radicales sur l&rsquo;\u00e9cole.<\/p>\n<p>\u00c0 Vaulx-en-Velin, ces r\u00e9flexions m&rsquo;ont passionn\u00e9 et ont touch\u00e9 les gens.<\/p>\n<p>Alinsky n&rsquo;\u00e9tait peut-\u00eatre pas dans l&rsquo;universel, il \u00e9tait dans le rapport de forces, mais il a r\u00e9ussi \u00e0 unir les portoricains, les africains-am\u00e9ricains, les blancs, dans des probl\u00e9matiques communes que sont l&rsquo;\u00e9cole, le logement, etc.<\/p>\n<p>Nous, \u00e0 ATD Quart-Monde, je pense qu&rsquo;on ne doit pas trop vite dire qu&rsquo;on n&rsquo;est pas dans le rapport de forces, parce que c&rsquo;est un peu ignorer la nature des choses. Nous voulons quand m\u00eame \u00e9quilibrer quand les forces sont bien trop in\u00e9gales, sans quoi l&rsquo;on ne remarque m\u00eame pas la parole des familles les plus pauvres. S&rsquo;il y a une \u00ab\u00a0alliance\u00a0\u00bb dans le Mouvement, c&rsquo;est bien pour r\u00e9\u00e9quilibrer m\u00eame le poids que peuvent avoir ces familles. Parfois nous avons \u00e0 ATD Quart Monde des propos un peu trop simplistes contre le rapport de forces. Nous sommes pour l&rsquo;union de tout le monde, c&rsquo;est bien gentil. Mais il y a des moments o\u00f9 il y a quand m\u00eame un \u00e9quilibrage des choses \u00e0 faire.<\/p>\n<p>Il est \u00e9vident qu&rsquo;\u00eatre avec les familles tr\u00e8s pauvres dans un quartier et ne pas \u00eatre avec la mobilisation collective, cela ne sert \u00e0 rien. Donc on doit profond\u00e9ment respecter ces mobilisations collectives et les pousser \u00e0 aller plus loin\u00a0: pas seulement \u00eatre fortes et exiger des choses et gagner des choses, mais qu&rsquo;elles-m\u00eames aillent chercher aussi les plus d\u00e9munis.<\/p>\n<p>C&rsquo;est la m\u00eame chose pour les syndicats. Il y a 20, 30 ans, les syndicats se m\u00e9fiaient d&rsquo;ATD Quart Monde. Ils n&rsquo;avaient pas besoin de nous. Dans la grande tradition de Karl Marx, les tr\u00e8s pauvres \u00e9taient les emp\u00eacheurs de faire la gr\u00e8ve. On les disait pr\u00eats \u00e0 tout pour se mettre d&rsquo;accord avec le patron, parce qu&rsquo;ils sont tellement aux abois qu&rsquo;ils ne vont pas oser se mettre dans un rapport de forces. Donc ils vont casser la gr\u00e8ve pour faire une heure de plus. La r\u00e9putation du sous-prol\u00e9tariat \u00e9tait d&rsquo;\u00eatre celui qui emp\u00eache les luttes. Les syndicats ont \u00e9volu\u00e9 l\u00e0-dessus, et on doit beaucoup se r\u00e9jouir de cette \u00e9volution.<\/p>\n<p>Dans un cas comme dans l&rsquo;autre, on doit respecter profond\u00e9ment les luttes collectives de territoires, les luttes collectives dans le monde \u00e9conomique, on doit les pousser \u00e0 ne pas devenir la lutte des plus forts parmi les faibles, mais vraiment la lutte de tous.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lors d&rsquo;une rencontre \u00ab\u00a0Pouvoir d&rsquo;agir\u00a0\u00bb le 16 mars 2012 \u00e0 Vaulx-en-Velin sur le pouvoir d&rsquo;agir citoyen, nous avons beaucoup travaill\u00e9 sur un penseur am\u00e9ricain, Saul Alinsky, qui a apport\u00e9 aux \u00c9tats-Unis une mani\u00e8re d&rsquo;agir qui consiste \u00e0 ce que les &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/2012\/05\/14\/le-community-organizing-et-les-tres-pauvres\/\">Continuer la lecture <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[6,9],"class_list":["post-103","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-interventions-publiques","tag-community-organizing","tag-ecremage"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=103"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=103"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=103"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=103"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}