{"id":127,"date":"2012-09-17T22:06:10","date_gmt":"2012-09-17T20:06:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/?p=127"},"modified":"2012-09-17T22:06:10","modified_gmt":"2012-09-17T20:06:10","slug":"quattendent-les-jeunes-qui-rejoignent-atd-quart-monde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/2012\/09\/17\/quattendent-les-jeunes-qui-rejoignent-atd-quart-monde\/","title":{"rendered":"Qu’attendent les jeunes qui rejoignent ATD Quart Monde ?"},"content":{"rendered":"

Contribution \u00e0 une table ronde autour du rapport de Monseigneur Dagens sur les liens entre l’Eglise Catholique et la soci\u00e9t\u00e9 Fran\u00e7aise<\/strong><\/p>\n

Vous avez souhait\u00e9 inviter ATD Quart Monde pour votre r\u00e9flexion sur votre place dans une soci\u00e9t\u00e9 en difficult\u00e9, en recherche, qui semble a-religieuse ou dans une indiff\u00e9rence religieuse\u00a0; peut-\u00eatre esp\u00e9rez-vous que les plus d\u00e9munis, par l\u2019interm\u00e9diaire de ce Mouvement qu\u2019ils ont cr\u00e9\u00e9, peuvent vous \u00e9clairer sur notre soci\u00e9t\u00e9, et nous en sommes tr\u00e8s touch\u00e9s. Nous pensons en effet que les tr\u00e8s pauvres ont une vision du monde, une vision qui n\u2019est jamais sollicit\u00e9e, qui manque \u00e0 notre monde, une vision par le bas, et qui du coup regarde vers le haut, peut nous \u00e9lever, nous redonner l\u2019esp\u00e9rance.\u00a0 C\u2019\u00e9tait la conviction et l\u2019exp\u00e9rience de notre fondateur le p\u00e8re Joseph Wresinski, n\u00e9 lui-m\u00eame dans la mis\u00e8re, de cette mis\u00e8re qu\u2019il nous expliquait parfois en disant\u00a0: \u00ab\u00a0Ma m\u00e8re n\u2019avait que des bienfaiteurs, elle n\u2019avait pas d\u2019amis.\u00a0\u00bb
\nCe regard sur la soci\u00e9t\u00e9 passera par ma voix, celle de quelqu\u2019un d\u2019ext\u00e9rieur \u00e0 votre \u00c9glise et \u00e0 votre foi, mais qui est un ami de l\u2019\u00c9glise, un ami des croyants. Je reprend \u00e0 mon compte ce mot de Ghandi\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019aime les croyants, car ils ne se prennent pas pour Dieu.\u00a0\u00bb
\nATD Quart Monde est une aventure provoqu\u00e9e par les tr\u00e8s pauvres, qui r\u00e9unit des personnes de toutes convictions, de plusieurs spiritualit\u00e9s et religions. Nous affirmons que nous sommes un mouvement int\u00e9rieur, comme un mouvement \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de chacun de nous, de ses membres, qu\u2019il soient pauvres ou riches, un mouvement de refus du m\u00e9pris pour l\u2019homme, du refus de l\u2019abandon de l\u2019homme, un mouvement d\u2019indignation.
\nUn mouvement int\u00e9rieur, un mouvement collectif, car nous cherchons \u00e0 ce que les gens se retrouvent, ne soient pas seuls, osent appartenir, s\u2019associer, se d\u00e9fendre ensemble, se reconna\u00eetre, vivre la fraternit\u00e9 inclusive. Un mouvement int\u00e9rieur, un mouvement collectif et un mouvement civique et politique qui veut faire changer la cit\u00e9. Vous savez tout cela.
\nAlors, quel regard portons-nous sur la soci\u00e9t\u00e9 d\u2019aujourd\u2019hui, nous,\u00a0tr\u00e8s pauvres et autres citoyens r\u00e9unis dans cette aventure d\u2019ATD quart monde\u00a0?
\nJe me suis pos\u00e9 cette question en me demandant ce que les jeunes qui nous rejoignent cherchent en venant avec nous se rapprocher des plus pauvres\u00a0? Qu\u2019est ce que cela r\u00e9v\u00e8le des attentes de la soci\u00e9t\u00e9\u00a0?
\nDes jeunes nous rejoignent en nombre, se m\u00e9fiant des id\u00e9es et des id\u00e9ologies, surprenants par leur apparent manque d\u2019id\u00e9al ou de syst\u00e8me tel que nous pouvions le concevoir dans ma jeunesse, et passionn\u00e9s d\u2019exp\u00e9rience humaine, de rencontre, de dialogue,\u00a0du \u00ab\u00a0chacun\u00a0\u00bb dont parlait Mgr Dagens, passionn\u00e9s de d\u00e9passer l\u2019apartheid social.
\nAlors, qu\u2019est ce que je leur raconte qui les int\u00e9resse, que voyons-nous qui les int\u00e9resse\u00a0?
\nNous voyons une soci\u00e9t\u00e9 qui retrouve des violences archa\u00efques, capable de prendre des boucs \u00e9missaires de mani\u00e8re d\u00e9complex\u00e9e. Ce mot d\u00e9complex\u00e9 est lourd de sens. Je veux vous parler de Marie-Christine, voisine de Marie-France Zimmer qui nous l\u2019a racont\u00e9 avant-hier. Marie-France Zimmer a grandi dans la mis\u00e8re. Elle est devenue militante Quart Monde et fait partie comme moi des 5 d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s nationaux du Mouvement ATD Quart Monde. Elle nous raconte qu\u2019avec les annonces s\u00e9curitaires de cet \u00e9t\u00e9 2010, sa voisine Marie-Christine, sa fille et leurs trois enfants ont d\u00fb d\u00e9guerpir. Ils ne sont pas Rroms, ils ne sont pas du voyage non plus. Ils \u00e9taient juste dans des caravanes car ils ne pouvaient plus payer leur loyer de HLM et avaient trouv\u00e9 cet arrangement avec un agriculteur. Mais la pression sur les maires et sur la gendarmerie a fait qu\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 chass\u00e9s\u00a0; ils se cachent maintenant dans les bois. Ils partent dans l\u2019errance.
\nLa stigmatisation des tr\u00e8s pauvres, la discrimination qu\u2019ils subissent est de plus en plus forte.
\nEt quand nous l\u2019affirmons, quand nous saisissons la Halde pour dire que le m\u00e9pris des pauvres devient pregnant, tout le monde est \u00e9tonn\u00e9.
\nLa soci\u00e9t\u00e9 est capable de plus en plus d\u2019inhumanit\u00e9 aveugle et de le th\u00e9oriser, de le proclamer, ce qui est nouveau. Le discours sur les pauvres s\u2019est durci et cela, beaucoup de gens le sentent, sentent que des logiques de n\u00e9cessit\u00e9s sont capables de broyer l\u2019homme. Tout rationaliser, tout transformer en proc\u00e9dures dans le social, dans l\u2019h\u00f4pital, et aussi dans l\u2019entreprise, m\u00e8ne \u00e0 une \u00e9limination syst\u00e9matique du maillon faible.
\nLes politiques de r\u00e9ductions de la pauvret\u00e9 de 50% de 30% de 20% m\u00e8nent in\u00e9vitablement \u00e0 s\u2019int\u00e9resser aux moins pauvres parmi les pauvres, pour atteindre les objectifs. C\u2019est ce qu\u2019on appelle l\u2019\u00e9cr\u00e9mage. Ce sont en fait autant de d\u00e9clarations d\u2019abandon des autres, des plus faibles. Ce sont des politiques discriminatoires. Oserait-on dire qu\u2019il faut soigner les malades les moins malades\u00a0? Non\u00a0! Alors, pourquoi ose-t-on avoir ce discours sur les plus faibles socialement\u00a0?
\nEt l\u2019\u00e9limination du maillon faible est le th\u00e8me de jeux t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s de plus en plus nombreux.
\nCette violence archa\u00efque est une sorte de recul anthropologique, \u00e9thique. Les plus pauvres peuvent \u00e9clairer notre \u00e9thique.
\nLors d\u2019une Universit\u00e9 populaire Quart Monde sur le th\u00e8me de la bio\u00e9thique, les militants Quart Monde ont affirm\u00e9 que les m\u00e8res porteuses, ce n\u2019est pas en soi choquant, mais que le probl\u00e8me est que ce sont forc\u00e9ment des pauvres qui vont faire cela pour de l\u2019argent, au profit des riches et vont donc en \u00eatre avilis. Ils indiquent l\u00e0 une spiritualit\u00e9 et un rep\u00e8re \u00e9thique fort\u00a0: regarde les cons\u00e9quences d\u2019un acte sur les plus faibles. Didier Sicard, longtemps pr\u00e9sident du Comit\u00e9 consultatif national d’\u00e9thique de la m\u00e9decine, qui \u00e9tait l\u00e0 ce soir-l\u00e0, a bien confirm\u00e9 la valeur de ce rep\u00e8re.
\nCette connaissance de notre monde, ce discours-l\u00e0 touche consid\u00e9rablement tout le monde et en particulier les jeunes.
\nAffirmer la vie, affirmer la primaut\u00e9 de l\u2019humain sur tous les syst\u00e8mes et toutes les efficacit\u00e9s est un message attendu.
\nLes logiques d\u2019entreprise, les managements enseign\u00e9s par les cabinets de consultants comme\u00a0 Mc Kinsey et qui p\u00e9n\u00e8trent le service public partout, consistent \u00e0 d\u00e9connecter la comp\u00e9tence et l\u2019engagement humain, \u00e0 ne plus comprendre la partie essentielle de l\u2019homme qui est de vouloir coop\u00e9rer, avoir des liens et pas seulement produire. Tout cela montre ses limites, sa violence, comme une sorte de logique qui \u00e9crase l\u2019humain, un totalitarisme diffus, totalitarisme de l\u2019argent, o\u00f9 les moyens \u00e0 tous les niveaux remplacent les buts.
\n\u00c0 tous les niveaux, on veut faire entrer les pauvres dans des parcours pr\u00e9-\u00e9tablis.
\nNous avons ouvert il y a des ann\u00e9es un espace de vacances familiales dans le Jura, o\u00f9 des gens peuvent pour la premi\u00e8re fois de leur vie vivre un temps de repos, de paix, de beaut\u00e9 et d\u2019amour en famille. Un parent disait\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019entends la cascade, je ne peux pas dormir parce que je pense qu\u2019un jour mes enfants se diront\u00a0: \u00ab\u00a0Au moins une fois, j\u2019aurais v\u00e9cu un beau moment avec mes parents.\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb
\nPouvoir conna\u00eetre ses parents, pouvoir honorer son p\u00e8re et sa m\u00e8re. Tout cela est ni\u00e9 par les proc\u00e9dures de plus en plus \u00e9prises de ma\u00eetrise. Aujourd\u2019hui, les financements de ces vacances sont menac\u00e9s. On dit\u00a0: \u00ab\u00a0Il faut des vacances qui remettent les gens au travail, qui leur font faire des progr\u00e8s sur ci et sur \u00e7a.\u00a0\u00bb Imaginez que vous puissiez partir en vacance sous condition d\u2019efficacit\u00e9\u00a0!
\nNier toute spiritualit\u00e9, tout besoin d\u2019int\u00e9riorit\u00e9 aux gens, vouloir tout ma\u00eetriser.
\nL\u2019arrogance de notre soci\u00e9t\u00e9 occidentale aveugl\u00e9e par la soif de ma\u00eetrise, ma\u00eeitrise de la nature, ma\u00eetrise de l\u2019homme, est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e par les plus d\u00e9munis et appara\u00eet \u00e0 de plus en plus de personnes. Une femme de Madrid expuls\u00e9e encore une fois, oblig\u00e9e tout le temps de raconter ses malheurs pour obtenir des aides, disait il y a peu \u00e0 notre \u00e9quipe\u00a0: \u00ab\u00a0La po\u00e9sie soulage de la fatigue.\u00a0\u00bb
\nCe que vivent les plus pauvres, les autres le ressentent. Ma voisine qui est technicienne \u00e0 France-T\u00e9l\u00e9com le ressent. Des proc\u00e9dures intelligentes qui d\u00e9stabilisent et d\u00e9truisent l\u2019homme.
\nAvoir un propos d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 sur une anthropologie,\u00a0 Mgr Dagens le dit tr\u00e8s clairement \u00e0 propos de la pro-cr\u00e9ation, est attendu par notre \u00e9poque. Oser dire l\u2019homme dans une soci\u00e9t\u00e9 qui semble ne plus se penser partie de la nature, qui semble vouloir ma\u00eetriser l\u2019imma\u00eetrisable.
\nNous avons toujours eu \u00e0 ATD Quart Monde des propos sur la famille, quitte \u00e0 para\u00eetre ringards. Non pas un discours normatif, mais sur la famille comme fait anthropologique, comme r\u00e9alit\u00e9 ni\u00e9e souvent pour les plus pauvres. Ces personnes que vous croiserez qui vivent dans la rue, penserez-vous qu\u2019elles ont une m\u00e8re un p\u00e8re, peut-\u00eatre des fr\u00e8res, des s\u0153urs, peut-\u00eatre des enfants\u00a0?
\n70% des gens \u00e0 la rue sortent d\u2019institutions\u00a0: prison, foyer de l\u2019aide sociale \u00e0 l\u2019enfance, etc. Autrement dit, notre arrogance d\u2019\u00c9tat qui pr\u00e9tend faire mieux que les familles fait pire. Les enfants sont pris \u00e0 leur parents, et \u00e0 18 ans sont remis dehors. Et beaucoup sont \u00e0 la rue.
\nLes familles des pauvres ont toujours \u00e9t\u00e9 menac\u00e9es par la mis\u00e8re et aussi par les institutions. Le nombre d\u2019enfant plac\u00e9 \u00e9tait d\u2019un million dans les ann\u00e9es 60\u00a0, il a baiss\u00e9 \u00e0 150\u00a0000 dans les ann\u00e9es 2000, en partie sous notre influence, mais il se remet \u00e0 augmenter, autre cons\u00e9quence de ce management par la peur et par le contr\u00f4le. Je pense \u00e0 Simone Weil, la philosophe, qui dit que le plus sacr\u00e9 en l\u2019homme est son d\u00e9sir d\u2019aimer. Cela est consid\u00e9r\u00e9 comme secondaire pour les plus pauvres par rapport \u00e0 d\u2019autres consid\u00e9rations de gestion. Partant, ce qui est de plus sacr\u00e9 en l\u2019homme est menac\u00e9 pour nous tous.
\nEt\u00a0 l\u2019humanitaire, avec ses Arches de Zo\u00e9 de toutes sortes, est pris dans la m\u00eame folie mediatico-efficace qui nie le temps, qui nie les liens familiaux et communautaires.
\nEt les h\u00e9bergements d\u2019urgence ne pensent que tr\u00e8s rarement en terme de couple et de famille.
\nAffirmer que la famille, les parents, le couple, ne sont des questions morales ou normatives, c\u2019est une anthropologie, une mani\u00e8re de reconnaitre l\u2019humain, pr\u00e9cieux, ind\u00e9finissable, irr\u00e9ductible.
\nEt ce message l\u00e0 est attendu, il faut que les jeunes nous rejoignent.
\nUne des derni\u00e8res conf\u00e9rence du P\u00e8re Joseph Wresinski \u00e0 l\u2019ONU s\u2019appelait \u00ab\u00a0l\u2019heure de l\u2019homme est revenue\u00a0\u00bb\u00a0; il affirmait que l\u2019\u00e9coute des plus pauvres dont il \u00e9tait t\u00e9moin prouvait que l\u2019humanit\u00e9 \u00e9tait en attente d\u2019un d\u00e9passement de la civilisation actuelle pour un d\u00e9sir de vie, d\u2019humain.
\nPour finir, j\u2019aimerais mentionner encore une chose. Deux des quatre livres que le P\u00e8re Joseph Wresinski a publi\u00e9s de son vivant sont une r\u00e9flexion sur l\u2019\u00c9vangile. Ils commencent tous les deux par une m\u00e9ditation sur les tentations de J\u00e9sus au d\u00e9sert, qui semblent fondatrices pour lui\u00a0: \u00ab\u00a0Je changerai ces pierres en pains et tu pourras nourrir le peuple.\u00a0\u00bb Quelle tentation, celle du pouvoir \u00e9conomique pour nourrir son peuple\u00a0! Tentation du pouvoir politique, tentation du pouvoir spirituel. Et le refus radical de ces pouvoirs. C\u2019\u00e9tait, dit-il, la seule fa\u00e7on de garder l\u2019intimit\u00e9 avec les plus pauvres, intimit\u00e9 avec les plus pauvres \u00e0 laquelle il nous appelle tous, intimit\u00e9 avec les plus pauvres qui, je crois pour lui, \u00e9tait identique \u00e0 son intimit\u00e9 avec Dieu.<\/p>\n

NB : ce texte est ma contribution au colloque \u00ab\u00a0Entre \u00e9preuves et renouveaux : la passion de l’\u00c9vangile : Indiff\u00e9rence religieuse, visibilit\u00e9 de l’\u00c9glise et \u00e9vang\u00e9lisation\u00a0\u00bb tenu en 2010 \u00e0 Paris.<\/p>\n

Le Mouvement international ATD Quart Monde est une organisation non gouvernementale, sans affiliation ni religieuse ni politique, qui agit pour trouver des solutions visant \u00e0 \u00e9radiquer l’extr\u00eame pauvret\u00e9.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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