{"id":19,"date":"2008-10-17T19:04:30","date_gmt":"2008-10-17T17:04:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/?p=19"},"modified":"2008-10-17T19:04:30","modified_gmt":"2008-10-17T17:04:30","slug":"immigration-et-refus-de-la-misere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/2008\/10\/17\/immigration-et-refus-de-la-misere\/","title":{"rendered":"Immigration et refus de la mis\u00e8re"},"content":{"rendered":"

Contre-Sommet Citoyen sur les migrations et Journ\u00e9e mondiale du refus de la mis\u00e8re<\/strong><\/p>\n

Bruno Tardieu<\/p>\n

Depuis 50 ans qu\u2019ATD Quart Monde existe, nous avons toujours constat\u00e9 que ce sont les plus pauvres de nos pays qui accueillent dans leurs zones grises, \u00e0 l\u2019\u00e9cart du droit commun, les populations de r\u00e9fugi\u00e9s \u00e9conomiques, r\u00e9fugi\u00e9s de guerre ou de catastrophes \u00e9cologiques.<\/p>\n

Comme le disait le P\u00e8re Joseph Wresinski\u00a0: \u00ab\u00a0les familles du Quart Monde et les immigr\u00e9s vivent ensemble (\u2026) m\u00eame si cette marche au coude \u00e0 coude n\u2019est pas facile.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Profitons de la journ\u00e9e mondiale du refus de la mis\u00e8re pour saluer les quartiers les plus pauvres. Ce sont eux qui font l\u2019effort de l\u2019accueil des nouveaux immigrants\u00a0: dans les camps de caravanes des bidonvilles, o\u00f9 l’on fait toujours une place pour les voyageurs venus de l\u2019Est ; dans les cit\u00e9s insalubres et \u00e0 moiti\u00e9 d\u00e9molies o\u00f9 s\u2019entassent dans le m\u00eame partage de la mis\u00e8re des familles de toutes origines. C\u2019est l\u00e0 que des enfants, des jeunes, des adultes font cet effort de l\u2019accueil de ceux qui fuient une vie trop difficile dans leur pays pour tenter leur chance en France.\u00a0Ce coude \u00e0 coude dans le malheur engendre conflits, jalousies parfois, quand la soci\u00e9t\u00e9 nous met en concurrence devant l\u2019emploi ou le logement trop rare, mais il cr\u00e9e aussi du respect des cultures et des religions qui devrait inspirer nos pays, il cr\u00e9e des efforts communs pour que les quartiers n\u2019explosent pas, pour \u00e9duquer et soutenir les enfants, pour d\u00e9jouer les pi\u00e8ges tendus par tous ceux qui veulent nous diviser et par les institutions qui nous classent en cat\u00e9gories.<\/p>\n

Construire une alliance<\/strong><\/p>\n

Notre soci\u00e9t\u00e9 actuelle voit les populations migrantes comme une menace, nous les voyons comme un enrichissement de notre soci\u00e9t\u00e9, de par leur force \u00e0 vouloir une vie meilleure et leur sensibilit\u00e9 au monde et \u00e0 ses complexit\u00e9s. Nous savons aussi que l\u2019aide qu\u2019envoient les immigr\u00e9s dans leur pays, en silence et avec des commissions exorbitantes, est bien sup\u00e9rieure \u00e0 celle que nos \u00c9tats et nos \u0153uvres caritatives envoient en faisant beaucoup de publicit\u00e9. Sans l\u2019immigration, les d\u00e9s\u00e9quilibres effarants et les in\u00e9galit\u00e9s insolentes de notre monde seraient encore bien pires.<\/p>\n

Notre civilisation occidentale ne prend pas assez en compte la d\u00e9pendance qu\u2019elle a provoqu\u00e9e par la colonisation et l\u2019imp\u00e9rialisme. Apr\u00e8s avoir affirm\u00e9 \u00e0 d\u2019autres continents, souvent par la force et pendant des si\u00e8cles, que notre civilisation \u00e9tait sup\u00e9rieure, nos pays s\u2019\u00e9tonnent que les g\u00e9n\u00e9rations actuelles de ces continents soient fascin\u00e9es par notre soi-disant r\u00e9ussite et viennent tenter leur chance. Mais nous leur devons la v\u00e9rit\u00e9\u00a0: notre civilisation triomphante, notre d\u00e9veloppement, malgr\u00e9 toutes leurs promesses, ne sont pas venus \u00e0 bout de la mis\u00e8re en leur propre sein. Notre mod\u00e8le a cr\u00e9\u00e9 la colonisation \u00e0 l’ext\u00e9rieur et la mis\u00e8re en son sein. Le progr\u00e8s \u00e9conomique am\u00e9liore la vie de beaucoup, mais il enfonce de plus en plus de nos concitoyens dans la d\u00e9consid\u00e9ration. Et, de plus en plus, il voit l\u2019exclusion sociale comme in\u00e9vitable. Notre soci\u00e9t\u00e9 ose proposer maintenant des politiques qui b\u00e9n\u00e9ficient uniquement \u00e0 ceux qui sont en train de s’en sortir, en justifiant l\u2019abandon des autres, ceux \u00ab\u00a0qui ne sont pas adapt\u00e9s au monde d\u2019aujourd\u2019hui\u00a0\u00bb comme on dit, et qui sont de plus en plus nombreux. Notre civilisation, qui a cr\u00e9\u00e9 ces immenses in\u00e9galit\u00e9s entre pays, entre quartiers, entre personnes, r\u00e9ussit \u00e0 faire croire \u00e0 un nombre croissant de gens que c\u2019est eux qui ont tout faux, eux qui doivent s\u2019ins\u00e9rer, eux qui doivent changer pour \u00eatre dans le coup.<\/p>\n

C\u2019est la m\u00eame logique qui cr\u00e9\u00e9 la mis\u00e8re au Sud et au Nord. \u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

ATD Quart Monde est n\u00e9 il y a 50 ans du courage de personnes qui vivaient la mis\u00e8re au milieu du d\u00e9veloppement, pr\u00e8s de Paris, puis de Londres, de Bruxelles, de New-York. Joseph Wresinski qui a fond\u00e9 ATD Quart Monde avec eux, a parl\u00e9 le premier de mis\u00e8re et d\u2019exclusion sociale dans les pays riches. Des travailleurs sociaux, des militants d\u2019Afrique, d\u2019Am\u00e9rique Latine, des Cara\u00efbes, intrigu\u00e9s par cette affirmation, sont entr\u00e9s en contact avec ATD Quart Monde. Ils ont d\u00e9couvert l\u2019envers du d\u00e9cor des pays riches, ont voulu eux aussi cr\u00e9er \u00e0 leur fa\u00e7on ce Mouvement pour lutter contre la mis\u00e8re chez eux, pas seulement par le d\u00e9veloppement \u00e9conomique mais aussi par le d\u00e9veloppement des communaut\u00e9s \u00e0 partir du plus d\u00e9muni. Maintenant, des militants de la mis\u00e8re du Sud et du Nord se rencontrent, r\u00e9v\u00e8lent une mondialisation de l\u2019engagement pour un monde sans mis\u00e8re. Lors des rassemblements internationaux d\u2019ATD Quart Monde, quand des familles qui vivent la mis\u00e8re aux Philippines, au S\u00e9n\u00e9gal, en Haiti, se rencontrent avec des familles qui vivent la mis\u00e8re aux USA, en Suisse ou en France, elles n\u2019en reviennent pas de savoir qu’il existe dans ces pays riches des files d\u2019attente de soupes populaires, des interventions de l’\u00c9tat pour retirer les enfants aux familles en difficult\u00e9, de l\u2019h\u00e9bergement pr\u00e9caire qui stigmatise, de l\u2019exclusion sociale qui semble justifi\u00e9e comme une fatalit\u00e9 et qui met les pauvres plus bas que terre.<\/p>\n

Partout, des hommes et des femmes sont engag\u00e9s pour la dignit\u00e9 et sont confront\u00e9s \u00e0 des situations o\u00f9 se croisent mis\u00e8re et immigration. \u00c0 Noisy-le-Grand, Monsieur Koulibali, pr\u00e9sident de l\u2019Association des Communaut\u00e9s Africaines, se bat contre son maire pour que le foyer Adoma ne soit pas r\u00e9duit de moiti\u00e9. Pour lui, c’est la notion d’accueil qui est ainsi mise \u00e0 mal comme valeur essentielle dans sa ville. En Bretagne, quand les travailleurs sans papiers d\u2019un village sont expuls\u00e9s, c’est toute la commune qui se mobilise, riche de leur vivre ensemble. Quand les familles tr\u00e8s pauvres en caravanes dans le Val d\u2019Oise ont \u00e9t\u00e9 chass\u00e9es, nul ne s\u2019est mobilis\u00e9 dans le village parce qu\u2019il n\u2019y avait pas eu de liens, pas de vie commune. Chacun \u00e9tait de son c\u00f4t\u00e9. Comment faire pour se lier aux plus pauvres ? Pour que l\u2019on n\u2019accepte pas pour eux ce que l\u2019on n\u2019accepte pas pour d\u2019autres ? Des familles tr\u00e8s pauvres depuis des g\u00e9n\u00e9rations en France se sentent comme exil\u00e9es dans leur propre pays et n\u2019ont aucun ailleurs.<\/p>\n

Je me souviens d\u2019une militante d\u2019Afrique du Sud qui avait lutt\u00e9 toute sa vie contre l\u2019Apartheid et qui d\u00e9couvrait des familles \u00e0 Reims, vivant dans des conditions de sous-humanit\u00e9, jug\u00e9es et m\u00e9pris\u00e9es par tous. Elle en \u00e9tait boulevers\u00e9e\u00a0: ainsi tout ne s\u2019expliquait pas par le racisme. Il existe une autre forme de racisme auquel notre civilisation est tellement habitu\u00e9e qu\u2019il ne porte pas de nom, c\u2019est le racisme anti-pauvre. On m\u2019a dit qu\u2019en grec pauvret\u00e9 se dit penia, les gens de peine, faudrait il parler de peniaphobie\u00a0? Par racisme anti-pauvre, je veux parler du m\u00e9pris que subissent les pauvres\u00a0: comme on ne se conna\u00eet pas, on invente que tout est mauvais dans leur milieu. On leur dit qu’ils devraient au plus vite quitter leur milieu, oublier leur exp\u00e9rience, vite ressembler aux bons consommateurs ais\u00e9s, eux qui, vertu supr\u00eame, contribuent \u00e0 la croissance. Il ne peut y avoir rien de bon chez les pauvres, aucune valeur \u00e0 transmettre aux autres, surtout pas \u00e0 leurs enfants. Je ne caricature pas, les gens finissent par le croire, par nier leur propre force, leur propre exp\u00e9rience et c\u2019est l\u00e0 une des causes majeures de la transmission de la mis\u00e8re d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 l\u2019autre.<\/p>\n

Refuser qu\u2019on nous oppose <\/strong><\/p>\n

Pour cette raison, nous sommes tellement heureux d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 invit\u00e9s \u00e0 nous joindre \u00e0 cette journ\u00e9e et \u00e0 lancer un appel solennel \u00e0 nous unir. Un pi\u00e8ge id\u00e9ologique nous est tendu : tout d\u00e9noncer au nom du racisme, tout expliquer par l\u2019ethnie. C\u2019est risquer de renforcer un des pires aspects de notre espace politique europ\u00e9en. Nous devons oser parler ensemble de rejet \u00e0 cause de la pauvret\u00e9, du refus de l\u2019abandon et de la mis\u00e8re.<\/p>\n

Ensemble, nous refusons que des enfants soient abandonn\u00e9s par l\u2019\u00e9cole\u00a0: que\u00a0ce soit parce qu\u2019ils n\u2019ont pas de papier, parce qu’ils vivent en caravane et sont chass\u00e9s de leurs camps, ou parce que leur famille vit l\u2019errance d\u2019h\u00f4tel en h\u00f4tel et que les enfants ne s\u2019int\u00e8grent dans aucune \u00e9cole.<\/p>\n

Nous refusons que des populations enti\u00e8res soient abandonn\u00e9es parce qu\u2019elles vivent dans des cit\u00e9s \u00e0 moiti\u00e9 mur\u00e9es o\u00f9 les enfants jouent dans des immeubles \u00e0 moiti\u00e9 vides et se blessent parfois mortellement. L\u2019abandon des uns ou l\u2019abandon des autres est de m\u00eame nature et nous nous devons de les refuser tous les deux.<\/p>\n

R\u00e9cemment, une leader comorienne nous expliquait que si les enfants comoriens n\u2019apprenaient pas \u00e0 l\u2019\u00e9cole en France, c\u2019\u00e9tait \u00e0 cause de la structure du village des Comores qui ne correspond pas \u00e0 l\u2019\u00e9cole Fran\u00e7aise. Et d\u2019ailleurs un sociologue l\u2019avait prouv\u00e9. Quand nous expliquions \u00e0 cette femme leader que des enfants les plus modestes, quelque soit leur couleur, n\u2019apprenaient pas \u00e0 l\u2019\u00e9cole, que des enfants blancs de la mis\u00e8re \u00e9chouaient massivement, nous d\u00e9construisions une s\u00e9curit\u00e9, cela devenait plus complexe pour elle de devoir aussi d\u00e9fendre des enfants blancs. Mais nous sentions aussi entre nous s\u2019ouvrir une solidarit\u00e9 plus large, plus profonde et surtout plus solide. Ensemble, nous sortions de l\u2019id\u00e9ologie qui explique tout par la race, par l\u2019ethnie, nous sortions d\u2019un tabou, celui du refus de l\u2019exclusion sociale \u00e0 cause de la pauvret\u00e9 ; nous redevenions alli\u00e9s pour le respect de tous et la justice sociale.<\/p>\n

Il est simpliste faux et injuste de r\u00e9duire le combat des immigr\u00e9s et le combat des pauvres \u00e0 un seul et m\u00eame combat. Il est faux de dire que toutes les populations immigr\u00e9es sont pauvres et que toutes les populations dans la mis\u00e8re sont immigr\u00e9es. Nous avons des professeurs, des m\u00e9decins, des entrepreneurs, des ministres m\u00eame issus de l\u2019immigration. Bien s\u00fbr, la vie de l\u2019immigration est tellement dure que si beaucoup vivent une promotion sociale, beaucoup aussi finissent par chuter et tomber dans la mis\u00e8re.\u00a0 Une personne immigr\u00e9e ne doit pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e d\u2019embl\u00e9e comme engag\u00e9e contre l\u2019exclusion sociale. C\u2019est l\u00e0 encore un abus fr\u00e9quent et profond\u00e9ment injuste. C\u2019est donc \u00e0 un engagement libre auquel nous appelons nos fr\u00e8res immigr\u00e9s\u00a0: celui de devenir solidaire des plus pauvres, ceux de leur origine ethnique et ceux de toutes origines.<\/p>\n

L\u2019exp\u00e9rience du rejet que vivent les immigr\u00e9s, que vivent aussi les pauvres exil\u00e9s dans leur propre pays, du m\u00e9pris de l\u2019homme pour l\u2019homme, donne un sens profond que chaque homme est plus pr\u00e9cieux que tout l\u2019or du monde, et ses droits humains doivent \u00eatre d\u00e9fendus par tous non pas parce qu\u2019il est ROM, non pas parce qu\u2019il est migrant, non pas parce qu\u2019il vit la mis\u00e8re, mais parce qu\u2019il est homme.<\/p>\n

En d\u2019autres temps, Bartolom\u00e9 de las Casas s\u2019est fait champion des indiens et s\u2019est battu pour faire reconna\u00eetre que les indiens d\u2019am\u00e9rique avaient une \u00e2me et donc qu\u2019ils ne pouvaient pas \u00eatre tenus en esclavage. L\u2019\u00e9glise a reconnu ce fait. Et c\u2019est ce fait qui a fait d\u00e9marrer le commerce triangulaire\u00a0: l\u2019\u00e9conomie bas\u00e9e sur l\u2019esclavage a commenc\u00e9 \u00e0 aller chercher des esclaves en Afrique. Cet exemple terrible se retrouve souvent dans l\u2019histoire. Toute d\u00e9fense cat\u00e9gorielle est retomb\u00e9e sur une cat\u00e9gorie plus faible, plus m\u00e9pris\u00e9e. Nous devons en apprendre et faire que le message de ce sommet citoyen pour refuser les m\u00e9pris et pour abaisser les peurs que subissent les immigr\u00e9s s\u2019approfondisse. Nous devons affirmer un message plus large encore\u00a0: nous d\u00e9non\u00e7ons la peur et le m\u00e9pris du plus pauvre, du plus souffrant, qui fait peur, qu\u2019on \u00e9vite, qu\u2019on abandonne,\u00a0 \u00ab\u00a0\u00e9pouvantail\u00a0\u00bb et souvent \u00ab\u00a0bouc \u00e9missaire\u00a0\u00bb, et pourtant notre \u00e9gal dans sa condition humaine.<\/p>\n

Joseph Wresinski, fondateur d\u2019ATD Quart Monde, \u00e9tait lui-m\u00eame fils d\u2019un p\u00e8re immigr\u00e9 polonais et d\u2019une m\u00e8re immigr\u00e9e espagnole dont la famille \u00e9tait tomb\u00e9e dans la mis\u00e8re. Il a rejoint des populations parmi les plus pauvres de son pays, dans un des camps pour sans logis de l\u2019hiver 1954 (pour beaucoup originaires de France). Il les a provoqu\u00e9s \u00e0 se rassembler, \u00e0 ne plus avoir honte de leur vie, \u00e0 en entra\u00eener d’autres de tous milieux pour vivre cette unit\u00e9 de tous provoqu\u00e9e par le combat du plus pauvre. C\u2019est ce rassemblement qui n\u2019a cess\u00e9 de grandir et qu\u2019il a offert 30 ans plus tard \u00e0 tous les d\u00e9fenseurs des droits de l\u2019homme en faisant graver cet appel sur le parvis des Droits de l’homme, au Trocad\u00e9ro le 17 Octobre 1987\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0L\u00e0 o\u00f9 les hommes sont condamn\u00e9s \u00e0 vivre dans la mis\u00e8re, les droits de l\u2019homme sont viol\u00e9s. S\u2019unir pour les faire respecter est un devoir sacr\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Vous pouvez signer votre accord avec cet appel et rejoindre les centaines de milliers de personnes qui veulent manifester leur engagement \u00e0 s\u2019unir pour un monde sans mis\u00e8re.<\/p>\n

Tout \u00e0 l\u2019heure sur le parvis des droits de l\u2019homme au Trocad\u00e9ro, des centaines de jeunes r\u00e9unis pour les assises de la jeunesse r\u00e9unies par le Conseil \u00e9conomique et social se rencontreront avec des centaines de jeunes qui vivent la mis\u00e8re et l\u2019exclusion. Ils proposeront une rencontre entre eux et avec tous pour comprendre ce que pourrait \u00eatre une soci\u00e9t\u00e9 sans exclusion. Le sommet citoyen sur les migrations est partenaire de cet \u00e9v\u00e9nement. Nous vous y invitons apr\u00e8s vos travaux \u00e0 18h.<\/p>\n

 <\/p>\n

Prononc\u00e9 le 17 Octobre 2008 au contre sommet de l’immigration \u00e0 Montreuil<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Contre-Sommet Citoyen sur les migrations et Journ\u00e9e mondiale du refus de la mis\u00e8re Bruno Tardieu Depuis 50 ans qu\u2019ATD Quart Monde existe, nous avons toujours constat\u00e9 que ce sont les plus pauvres de nos pays qui accueillent dans leurs zones … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[12],"class_list":["post-19","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-interventions-publiques","tag-immigration"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}