Je suis tr\u00e8s heureux d\u2019\u00eatre l\u00e0. L\u2019alliance entre les centres sociaux et ATD Quart Monde est incontournable. Vous m\u2019avez demand\u00e9 de d\u00e9velopper la question du pouvoir d\u2019analyser des personnes en situation d’exclusion. C\u2019est essentiel.
\nVoil\u00e0 plus de 50 ans que nous essayons de le faire \u00e0 ATD Quart Monde, en particulier dans les Universit\u00e9s populaires Quart Monde, nos biblioth\u00e8ques de rues, dans les ateliers de Croisement des savoirs et des pratiques et dans nos \u00e9valuations-programmations.
\nIl est important pour nous et vital pour la d\u00e9mocratie que les personnes en situations de pauvret\u00e9 s\u2019imposent comme partenaires incontournables pour penser et agir dans le monde.
\nSi les plus d\u00e9favoris\u00e9s n\u2019apportent pas leur analyse, il manque un point de vue, cela donne des projets qui ne prennent en compte qu\u2019une partie de la population, qu\u2019une partie du quartier, qui divisent et qui am\u00e8nent encore plus de violence.
\nNotre fondateur Joseph Wresinski disait\u00a0: \u00ab\u00a0Vieux fr\u00e8re, si tu ne penses pas par toi-m\u00eame, tu seras toujours\u00a0l\u2019esclave des autres.\u00a0\u00bb
\n\u00c0 New York, ma voisine Charmaine Riddick qui avait failli \u00eatre expuls\u00e9e me disait\u00a0: \u00ab\u00a0Georges Bush peut nous retirer tous nos droits, mais l\u2019\u00e9ducation qu\u2019on a eue, personne ne peut nous la retirer.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Depuis 50 ans, nous tentons de d\u00e9velopper cette capacit\u00e9 d\u2019analyse des personnes en situation d\u2019exclusion afin qu\u2019elle contribue \u00e0 influencer la soci\u00e9t\u00e9 et je vais partager avec vous quelques d\u00e9fis et quelques rep\u00e8res glan\u00e9s au fil des ann\u00e9es.<\/p>\n
Le premier d\u00e9fi, c\u2019est justement qu\u2019il y a des gens \u00e0 qui on ne demande jamais leur pens\u00e9e. Ils finissent pas croire qu\u2019ils n\u2019en ont pas et ils se taisent.<\/strong> La violence de la mis\u00e8re enferme dans le silence. Ou alors les gens ont une parole d\u00e9pendante, ils disent ce qu\u2019il faut dire pour plaire aux travailleurs sociaux, \u00e0 la sociologue, \u00e0 l\u2019enqu\u00eateur ou au leader du quartier. C\u2019est la pens\u00e9e assujettie. Ici, un point de rep\u00e8re est le temps de faire \u00e9merger sa pens\u00e9e, d’aller chercher la pens\u00e9e de l\u2019autre, en \u00e9tant certain que m\u00eame si elle est encore tue, elle est l\u00e0.<\/strong><\/p>\n Le deuxi\u00e8me d\u00e9fi, c\u2019est que les autres ne croient pas que les personnes les plus d\u00e9favoris\u00e9es ont la capacit\u00e9, ou l\u2019envie, ou le temps de r\u00e9fl\u00e9chir aux questions de tous.<\/strong> Ici, la vigilance est de ne pas d\u00e9couper l\u2019humain, de respecter l\u2019indivisibilit\u00e9 des droits.<\/strong> Ce qui met par terre la pyramide de Maslow.<\/p>\n Troisi\u00e8me d\u00e9fi<\/strong> Et l\u00e0, les points de rep\u00e8re sont l\u2019ind\u00e9pendance et la r\u00e9ciprocit\u00e9. Il ne s\u2019agit pas de penser pour les gens en situation d\u2019exclusion et il ne faut pas non plus qu\u2019ils pensent tout seuls. C\u2019est en construisant leur pens\u00e9e et en d\u00e9construisant et reconstruisant avec les autres qu\u2019ils construisent la puissance de leur pens\u00e9e.<\/strong><\/p>\n Le dernier d\u00e9fi, c\u2019est l\u2019\u00e9cr\u00e9mage, se dire que c\u2019est plus simple de travailler avec des gens qui ont un certain pr\u00e9 requis. L\u2019\u00e9cr\u00e9mage est finalement une discrimination pour cause de pauvret\u00e9.<\/strong> Je suis tr\u00e8s heureux d\u2019\u00eatre l\u00e0. L\u2019alliance entre les centres sociaux et ATD Quart Monde est incontournable. Vous m\u2019avez demand\u00e9 de d\u00e9velopper la question du pouvoir d\u2019analyser des personnes en situation d’exclusion. C\u2019est essentiel.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-193","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-interventions-publiques"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/193","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=193"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/193\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=193"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=193"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/brunotardieu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=193"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nPour arriver \u00e0 une pens\u00e9e et une parole libres, il est indispensable de sortir de la honte, d\u2019avoir des espaces o\u00f9 se reconna\u00eetre entre soi. \u00ab\u00a0Je croyais que j\u2019\u00e9tais seul \u00e0 avoir des gal\u00e8res pareilles\u00a0\u00bb, entend-on souvent dire dans les Universit\u00e9s populaires Quart Monde. Reconna\u00eetre son exp\u00e9rience, son courage et son intelligence dans celui des autres permet de sortir du silence de la honte.
\nDans l\u2019universit\u00e9 populaire, les gens s\u2019engagent pour une ann\u00e9e. Chaque mois, ils travaillent une question de soci\u00e9t\u00e9 (par exemple l\u2019\u00e9thique m\u00e9dicale), seuls d\u2019abord, puis par petits groupes de quartier – donc avec des gens qu\u2019ils connaissent -, puis en r\u00e9gion, avec une centaine de personnes, tout le monde ne se connaissant pas.Dans un livre \u00e9crit par Genevi\u00e8ve Defraigne-Tardieu, ma femme, sur l\u2019Universit\u00e9 populaire Quart Monde, les gens disent que parfois, ils viennent pendant deux ans juste pour \u00e9couter et ne rien dire, car ils sont s\u00fbrs que quand ils vont parler, tout le monde va se moquer d\u2019eux. Peu \u00e0 peu, les savoirs qui \u00e9mergent d’une exp\u00e9rience qui a toujours \u00e9t\u00e9 cach\u00e9e peuvent se dire. Les gens d\u00e9couvrent qu\u2019ils peuvent avoir une pens\u00e9e et, du coup, qu\u2019ils peuvent aussi entendre celle des autres. C\u2019est cela construire un savoir \u00e9mancipatoire, lib\u00e9rateur, qui m\u00e8ne \u00e0 l\u2019action.<\/p>\n
\nVous savez le fameux \u00ab\u00a0du pain d\u2019abord, la citoyennet\u00e9 plus tard.\u00a0\u00bb C’est faux, archi faux. Ce bon sens apparent est en v\u00e9rit\u00e9 une attitude qui enfonce. Supposer l\u2019incapacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir des plus d\u00e9munis est une des causes majeures de la corr\u00e9lation entre l\u2019\u00e9chec scolaire et la pauvret\u00e9, corr\u00e9lation qui est plus grande en France qu\u2019ailleurs et continue d\u2019augmenter.
\nTous les droits sont indivisibles. Les droits \u00e9conomiques, sociaux et culturels ne sont ni plus ni moins importants que les droits civils et politiques. Les droits mat\u00e9riels et politiques vont de pair. Les uns ne doivent pas \u00eatre conditionn\u00e9s par les autres. \u00ab\u00a0Sans abris ne veut pas dire sans avis\u00a0\u00bb, me disait un militant Quart Monde \u00e0 la fin de notre assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale il y a deux semaines.<\/p>\n
\nBien souvent on en arrive \u00e0 penser qu\u2019il faudrait questionner les personnes en situation d\u2019exclusion, leur demander leur avis. Cela devient une enqu\u00eate. On leur pose des questions, on les analyse, en pensant que c\u2019est cela la participation. Fran\u00e7oise Ferrand qui a publi\u00e9 en 1996 le premier livre sur l\u2019Universit\u00e9 populaire Quart Monde explique que la tentation est que la personne plus incluse pose des questions \u00e0 la personne exclue. Patrick Champagne, le coll\u00e8gue de Pierre Bourdieu, dit pareil. C\u2019est toujours ceux qui ont le pouvoir qui posent les questions \u00e0 ceux qui ne l\u2019ont pas, en pensant bien faire. Ils cadrent la pens\u00e9e, ils ne permettent pas aux personnes en situation d\u2019exclusion de formuler, de poser leurs questions aux autres, de soulever les probl\u00e9matiques humaines, sociales, politiques. Ces personnes deviennent juste des informateurs, elles illustrent les id\u00e9es des autres par leurs exemples \u00e9mouvants. On met les personnes en situation de pauvret\u00e9 sous le microscope et elles deviennent l’objet de notre connaissance et pas elles-m\u00eames des chercheurs. Cela ne remet rien en cause.
\nLe \u00ab\u00a0croisement des savoirs et des pratiques\u00a0\u00bb \u00e9labor\u00e9 par ATD Quart Monde a r\u00e9ussi \u00e0 permettre \u00e0 des personnes en situation de pauvret\u00e9, des professionnels et des universitaires de vraiment co-construire des probl\u00e9matiques, puis de les \u00e9tudier, puis d’\u00e9crire ensemble les r\u00e9sultats de la recherche et pour l\u2019action. Par exemple, ils ont reconstruit autrement la pyramide de Maslow, sous forme d’une sph\u00e8re.
\nPlus de 100 coformations mises en oeuvre par cette approche ont permis cela entre des personnes en situation de pauvret\u00e9 et des professionnels. Un groupe de personnes en situation de pauvret\u00e9 construit sa repr\u00e9sentation d\u2019un probl\u00e8me. Le groupe de professionnels fait de m\u00eame, puis il y a confrontation, relecture d\u2019interactions, puis pr\u00e9conisations co-construites.
\nQuand des personnes en situation de pauvret\u00e9 contribuent \u00e0 former des travailleurs sociaux ou des professionnels dans une coformation, je vous assure que leur pouvoir de penser et d\u2019agir est d\u00e9cupl\u00e9 apr\u00e8s. Et les professionnels appr\u00e9cient aussi.
\nDes animateurs de centre sociaux viennent de vivre une formation intense \u00e0 animer cette d\u00e9marche, car nous avons d\u00e9cid\u00e9 qu\u2019aujourd\u2019hui il \u00e9tait temps de ne pas la garder pour nous, \u00e0 condition de ne pas en faire une technique, mais une \u00e9thique et une pratique pour changer les choses, gr\u00e2ce \u00e0 la pens\u00e9e de ceux qui n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 sollicit\u00e9s.<\/p>\n
\nC\u2019est ce qui se trame au 8eme college du CNLE\u00a0: \u00ab\u00a0On va consulter tout le monde, mais pas ceux l\u00e0, \u00e7a va quand m\u00eame \u00eatre compliqu\u00e9\u00a0!…\u00a0\u00bb C\u2019est aussi ce qui est risqu\u00e9 dans les d\u00e9marches de pouvoir d\u2019agir\u00a0: agir avec ceux qui ont le plus de pouvoir. Comment faire pour que nos organisations du pouvoir d\u2019agir citoyen ne deviennent pas des nouvelles machines \u00e0 exclure\u00a0?
\nLes plus pauvres sont souvent consid\u00e9r\u00e9s comme des poids pour l\u2019empowerment. Marx consid\u00e9rait le sous-prol\u00e9tariat comme un emp\u00eacheur de cr\u00e9er des rapports de force. Et Alinski, qui a beaucoup inspir\u00e9 le d\u00e9veloppement du pouvoir d\u2019agir, lui a embo\u00eet\u00e9 le pas sur ce point.
\nMais, nous venons de le dire, il ne s\u2019agit pas seulement d\u2019agir. Il s’agit aussi d\u2019analyser, de critiquer. Et la pens\u00e9e des gens exclus dans le quartier, cette pens\u00e9e qui a toujours manqu\u00e9, am\u00e8ne les questions les plus d\u00e9rangeantes, les plus radicalement humaines.
\nDans le long combat qu’ATD Quart Monde et ses partenaires viennent de mener pour introduire la coop\u00e9ration entre les enfants et la coop\u00e9ration \u00e9cole-famille-quartier dans la loi de refondation de l\u2019\u00e9cole, nous avons mobilis\u00e9 tous les acteurs\u00a0: syndicats, parents d\u2019\u00e9l\u00e8ves, mouvements p\u00e9dagogiques, etc. dans une plateforme. Mais ce sont bien les familles les plus d\u00e9munies qui ont amen\u00e9 les exp\u00e9riences et les questions les plus radicales qui ont r\u00e9uni et fait bouger tout le monde.<\/p>\n
\nLa discrimination commence quand on a des st\u00e9r\u00e9otypes\u00a0: \u00ab\u00a0Ceux l\u00e0 ne sauront pas contribuer\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0les femmes ne s\u2019int\u00e9ressent pas \u00e0 la politique, inutile qu\u2019elles aient le droit de vote\u00a0\u00bb, etc.
\nDes st\u00e9r\u00e9optypes naissent les traitements diff\u00e9rents et, finalement, la discrimination.
\nPour lutter contre cela, il faut aussi faire des grandes campagnes. Les centres sociaux et ATD Quart Monde sont partenaires dans les campagnes li\u00e9es au prochain 17 octobre, journ\u00e9e mondiale du refus de la mis\u00e8re. Le th\u00e8me en 2013 est justement de faire reconna\u00eetre qu\u2019il y a de la discrimination pour cause de pauvret\u00e9. L\u2019ONU a choisi ce th\u00e8me pour cette journ\u00e9e dans le monde entier\u00a0: \u00ab\u00a0Vers un monde sans discrimination\u00a0\u00bb gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019apport des populations les plus exclues.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"