{"id":267,"date":"2021-11-03T15:22:13","date_gmt":"2021-11-03T14:22:13","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/magrard\/?p=267"},"modified":"2022-11-06T16:27:54","modified_gmt":"2022-11-06T15:27:54","slug":"fraternite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/magrard\/2021\/11\/03\/fraternite\/","title":{"rendered":"Fraternit\u00e9"},"content":{"rendered":"\n

La Fraternit\u00e9 – Forum des Bernardins 14 Septembre 2021 <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Marie-Aleth Grard<\/p>\n\n\n\n

Je tiens \u00e0 vous remercier de m\u2019avoir invit\u00e9e, je suis \u00e0 la fois \u00e9mue d\u2019\u00eatre dans un tel lieu et vraiment heureuse d\u2019avoir eu \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur ce sujet de la Fraternit\u00e9, m\u00eame si, il y a quelques ann\u00e9es pour une campagne pr\u00e9sidentielle nous avions d\u00e9j\u00e0 pris du temps \u00e0 ATD Quart Monde pour r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce sujet, j\u2019y reviendrai toute \u00e0 l\u2019heure.<\/p>\n\n\n\n

Je crois pouvoir dire que la Fraternit\u00e9 a toujours \u00e9t\u00e9 partie int\u00e9grante de mon \u00e9ducation re\u00e7ue de mes parents tr\u00e8s militants chr\u00e9tiens, et qu\u2019elle est le fil rouge de ma vie d\u2019adulte, de notre couple avec mon mari Emmanuel.<\/p>\n\n\n\n

Comment ne pas d\u00e9marrer un tel sujet, m\u00eame en tant que pr\u00e9sidente d\u2019ATD Quart Monde qui n\u2019est pas une ONG confessionnelle, mais un Mouvement multi-convictionnel, o\u00f9 chaque religion et spiritualit\u00e9 doit avoir sa place, Oui comment ne pas d\u00e9marrer un tel sujet sur une interpellation biblique ? <\/p>\n\n\n\n

\u00ab <\/em><\/strong>Qu\u2019as tu fait de ton fr\u00e8re ? <\/em>\u00bb (Mathieu 25 31-46, Genese 4 1-12, Jacques 1 22-27). <\/p>\n\n\n\n

A la question de Ca\u00efn : \u00ab  Suis-je responsable de mon fr\u00e8re \u00bb<\/em>notre r\u00e9ponse n\u2019est-elle pas ?  \u00ab Tu es le gardien de ton fr\u00e8re \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est la r\u00e9f\u00e9rence supr\u00eame \u00e0 la notion de \u00ab fraternit\u00e9 humaine <\/em>\u00bb. Pour d\u2019aucuns, la vraie faute de Ca\u00efn est de tourner le dos \u00e0 son fr\u00e8re et de ne pas assumer devant Dieu et les hommes la responsabilit\u00e9 de sa disparition. La vraie faute est le d\u00e9ni. <\/p>\n\n\n\n

Ind\u00e9pendamment de ces consid\u00e9rations bibliques et religieuses, mais aussi des principes r\u00e9publicains de \u00ab Libert\u00e9, Egalit\u00e9, Fraternit\u00e9 \u00bb -j\u2019en parlerai ensuite-<\/em>toute la d\u00e9marche d\u2019ATD Quart Monde est de prendre en compte ce \u00ab fr\u00e8re \u00bb plus fragile, plus d\u00e9muni, cass\u00e9, bris\u00e9 par les \u00e9v\u00e9nements de la vie toujours plus difficiles et de le consid\u00e9rer comme un autre soi-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Joseph Wr\u00e9sinski, notre fondateur disait ceci sur la fraternit\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Plut\u00f4t que de parler de solidarit\u00e9, je pr\u00e9f\u00e8re parler de fraternit\u00e9. Qui dit fraternit\u00e9, dit aussi \u00e9galit\u00e9 profonde, inh\u00e9rente \u00e0 la nature m\u00eame de l\u2019homme. \u00catre fr\u00e8res, c\u2019est \u00eatre li\u00e9s les uns aux autres par le sang, l\u2019esprit, le c\u0153ur… par Dieu lui-m\u00eame. \u00catre solidaires, c\u2019est \u00eatre li\u00e9s autour d\u2019un probl\u00e8me, pour le r\u00e9soudre, dans une revendication adress\u00e9e \u00e0 un tiers ou contre un tiers. Ainsi, dans le syndicalisme, les gens sont solidaires pour arracher des droits au patronat ou \u00e0 l\u2019\u00c9tat. Ces droits, certes, sont l\u00e9gitimes. Mais ma d\u00e9marche n\u2019est pas celle-l\u00e0. Je pr\u00e9f\u00e8re entrer dans une reconnaissance profonde des uns par les autres, parce que tous nous avons le droit d\u2019\u00eatre \u00e0 la m\u00eame table, \u00e0 \u00e9galit\u00e9 \u00e0 cette table. On ne discute pas la place d\u2019un fr\u00e8re \u00e0 la table commune ; sinon on le renie, ce qui constitue l\u2019acte le plus grave qui puisse atteindre l\u2019autre. <\/p>\n\n\n\n

Solidaires, les autres demeurent des \u00e9trangers. Fr\u00e8res, les uns et les autres se retrouvent \u00e0 \u00e9galit\u00e9, parce qu\u2019ils se reconnaissent d\u2019un m\u00eame P\u00e8re, fils ensemble de ce P\u00e8re qui les aime. Solidaires, on \u00e9tablit avec les autres des rapports de compagnons, de camarades. Fr\u00e8res, on est li\u00e9s par la vie elle- m\u00eame, par Celui qui nous a donn\u00e9 la vie, et nous r\u00e9unit naturellement ; on partage les m\u00eame droits, parce qu\u2019on partage la m\u00eame origine. \u00bb <\/p>\n\n\n\n


Je souhaite aussi citer ici deux pr\u00e9d\u00e9cesseurs illustres, qui furent pr\u00e9sidents d\u2019ATD Quart Monde, ils m\u2019ont beaucoup appris. <\/p>\n\n\n\n

Tout d\u2019abord Genevi\u00e8ve de Gaulle Anthonioz qui disait ceci :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Quand on a \u00e9t\u00e9 touch\u00e9 par le mal absolu la seule r\u00e9ponse est la fraternit\u00e9. Dans un camp de concentration, nous n\u2019avions rien d\u2019autre \u00e0 opposer \u00e0 la cruaut\u00e9, \u00e0 la haine, \u00e0 la destruction des \u00eatres humains que cette fraternit\u00e9. Finalement, c\u2019est elle qui gagne parce qu\u2019elle est plus forte que tout. Et ce que les familles en grande pauvret\u00e9 nous apprennent au jour le jour, avec leurs moyens, avec ce qu\u2019elles construisent entre elles, avec nous et avec le monde des autres \u2013 qu\u2019elles pourraient d\u00e9tester \u00e0 juste titre parce qu\u2019elles sont injustement plong\u00e9es dans la mis\u00e8re \u2013 c\u2019est la fraternit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Le secret de l\u2019esp\u00e9rance c\u2019est le secret de la fraternit\u00e9 ; cette fraternit\u00e9 c\u2019est la r\u00e9ponse au mal absolu comme disait Malraux.<\/p>\n\n\n\n

Refuser l\u2019inacceptable c\u2019est accept\u00e9 de b\u00e2tir ensemble la fraternit\u00e9. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Et puis Paul Bouchet : \u00ab La fraternit\u00e9 est un v\u00e9cu. C\u2019est ce que j\u2019ai connu, que ce soit dans la R\u00e9sistance, la fraternit\u00e9 combattante, ou au sein du Mouvement \u00e9tudiant ou avec ATD Quart Monde avec le Croisement des savoirs. C\u2019est la fraternit\u00e9 militante, pas une doctrine abstraite. On ne peut pas refuser l\u2019inacceptable seul, il faut croiser son savoir avec celui d\u2019autres, ce qui permettra de mener un combat commun. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Construire la soci\u00e9t\u00e9 avec tous <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lors des \u00e9lections pr\u00e9sidentielles de 2012 nous avions souhait\u00e9 \u00e9crire un texte sur la devise r\u00e9publicaine, je vous en livre ici des extraits.<\/p>\n\n\n\n

Les membres du Mouvement ATD Quart Monde ne peuvent concevoir leur avenir individuel et collectif ind\u00e9pendamment de celui des populations que la mis\u00e8re exclut en France et partout dans le monde. C\u2019est pourquoi, ATD Quart Monde interpellera d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre les candidats et les diff\u00e9rents partis politiques fran\u00e7ais sur la fa\u00e7on dont ils comptent traiter les questions soulev\u00e9es par les personnes vivant dans la grande pr\u00e9carit\u00e9 et par celles qui leur sont solidaires au nom de ces principes r\u00e9publicains de libert\u00e9, d\u2019\u00e9galit\u00e9 et de fraternit\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que deviennent-ils ces principes r\u00e9publicains ? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Libert\u00e9 :<\/strong>Nous ne voulons pas d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 qui, \u00e0 l\u2019instar de ce que pr\u00f4nent certains responsables politiques actuellement, accentue le contr\u00f4le des plus pauvres en les faisant passer globalement pour coupables de leur situation. <\/p>\n\n\n\n

Egalit\u00e9<\/strong> : Nous ne voulons pas d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 l\u2019acc\u00e8s aux droits est r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 certains. Avec d\u2019autres, ATD Quart Monde n\u2019a cess\u00e9 d\u2019inciter les pouvoirs publics \u00e0 engager une politique d\u2019acc\u00e8s de tous aux droits et devoirs de tous par la mobilisation de tous. <\/p>\n\n\n\n

Et le principe r\u00e9publicain de Fraternit\u00e9 ?  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

A la diff\u00e9rence des deux autres composantes de notre devise nationale, la Fraternit\u00e9 ne se d\u00e9cide ni par des lois, ni par des d\u00e9crets.  Elle ne r\u00e9sulte que de  l\u2019\u0153uvre de chacun. C\u2019est pourquoi notre d\u00e9marche se veut v\u00e9ritablement une d\u00e9marche de soci\u00e9t\u00e9, \u00ab de d\u00e9mocratie de la fraternit\u00e9 <\/strong>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Nous ne voulons pas d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 la peur du d\u00e9classement social pousse au repli sur soi et sur les siens, et cr\u00e9e encore davantage de violence. La tentation est parfois grande de cr\u00e9er une fausse unit\u00e9 en pointant du doigt le mauvais pauvre ou l\u2019\u00e9tranger, en laissant entendre qu\u2019ils sont sources de violences dans la soci\u00e9t\u00e9. Or, partout dans le monde, l\u2019exp\u00e9rience montre que les plus fragiles paient le prix fort chaque fois que l\u2019on dresse une population contre une autre. <\/p>\n\n\n\n

ATD Quart Monde attend de chacune et chacun un sursaut civique dans notre pays, pour refuser les rejets et pour apprendre \u00e0 penser et vivre ensemble dans le respect de l\u2019\u00e9gale dignit\u00e9<\/em><\/strong>de chacun, quel qu\u2019il soit. <\/p>\n\n\n\n

Une interrogation et une r\u00e9flexion avec vous chers amis.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pourquoi parle-t-on aujourd\u2019hui moins de \u00ab fraternit\u00e9 \u00bb que de \u00ab solidarit\u00e9 \u00bb ?<\/p>\n\n\n\n

La \u00ab solidarit\u00e9 \u00bb serait-elle la petite s\u0153ur \u00ab pratique \u00bb de la \u00ab fraternit\u00e9 \u00bb ? Serait-elle plus \u00ab la\u00efque \u00bb pour certains que les termes \u00ab charit\u00e9 \u00bb et \u00ab fraternit\u00e9 \u00bb qui g\u00eanent en \u00e9tant trop \u00ab religieux \u00bb comme d\u2019aucuns l\u2019ont avanc\u00e9 au 19\u00e8me si\u00e8cle au nom d\u2019un \u00ab solidarisme \u00bb ?<\/p>\n\n\n\n

Nous avons r\u00e9guli\u00e8rement \u00e9chang\u00e9 au sein d\u2019ATD Quart Monde sur ce th\u00e8me de la Fraternit\u00e9 avec Joseph Wr\u00e9sinski, notre fondateur, avec Genevi\u00e8ve de Gaulle Anthonioz, avec Paul Bouchet. <\/p>\n\n\n\n

Et plus r\u00e9cemment avec l\u2019un des n\u00f4tres, Bruno Matt\u00e9\u00ef, philosophe, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 trop rapidement il y a quatre ans.<\/p>\n\n\n\n

Quelle distinction faut-il faire entre \u00ab solidarit\u00e9 \u00bb et \u00ab Fraternit\u00e9 \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Pour Bruno, et pour d\u2019autres penseurs, la raison profonde pour laquelle la R\u00e9publique pr\u00e9f\u00e8re tant la solidarit\u00e9, serait que la fraternit\u00e9 est dot\u00e9e d\u2019une potentialit\u00e9 contestataire capable de remettre en cause les structures m\u00eames de la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste du XIX\u00e8me si\u00e8cle : <\/p>\n\n\n\n

La solidarit\u00e9 arrange, la fraternit\u00e9 d\u00e9range. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La solidarit\u00e9 corrigerait les in\u00e9galit\u00e9s criantes mais sans s\u2019attaquer \u00e0 leurs v\u00e9ritables causes.<\/p>\n\n\n\n

Alors que la fraternit\u00e9 se con\u00e7oit uniquement comme horizontale, la solidarit\u00e9 ne touche pas \u2013 ou peu \u2013 aux rapports de pouvoir et ne change pas fondamentalement les relations de domination et d\u2018ali\u00e9nation.  <\/p>\n\n\n\n

La fraternit\u00e9 est une d\u00e9marche qui nous met \u00e0 l\u2019\u00e9preuve de nous-m\u00eames. Elle nous met devant nos faibles capacit\u00e9s. On parle souvent de solidarit\u00e9, mais c\u2019est de la fraternit\u00e9\u2026 revue \u00e0 la baisse. <\/p>\n\n\n\n

Je vous invite \u00e0 lire la contribution de notre ami Bruno dans un ancien num\u00e9ro de l\u2019excellente revue \u00ab Projet \u00bb ou son petit livre \u00ab la fraternit\u00e9, est-ce possible ? <\/em>\u00bb (Editions Audibert). Pour lui, il faut apprendre et enseigner la fraternit\u00e9.  C\u2019est aussi l\u2019hommage que je voulais lui rendre avec vous.<\/p>\n\n\n\n

Chers amis, j\u2019allais dire \u2013 ch\u00e8res fr\u00e8res et s\u0153urs- je pense qu\u2019au fil de ces derni\u00e8res d\u00e9cennies\u2026 nous avons oubli\u00e9 la fraternit\u00e9 en route.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Nos fr\u00e8res essentiels \u00bb comme les appelle Michel Serres ont tous les \u00ab sans \u00bb (sans droits, sans papiers, sans voix, etc \u2026) candidats \u00e0 l\u2019exclusion ou d\u00e9j\u00e0 install\u00e9s, par la \u00ab d\u00e9faveur \u00bb que nous avons d\u2019eux, dans la mis\u00e8re qui est la leur et sans doute plus encore la n\u00f4tre.<\/p>\n\n\n\n

Pour Martin Luther King : \u00ab Ou bien nous apprendrons  \u00e0 vivre tous ensemble comme des fr\u00e8res, ou bien nous p\u00e9rirons tous comme des idiots. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Tout aussi agressif R\u00e9gis Debray dans \u00ab le moment de fraternit\u00e9 \u00bb en 2009 :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab <\/em>Abstraction d\u00e9fra\u00eechie, quoique plus jeune que Libert\u00e9 et Egalit\u00e9, la Fraternit\u00e9 se voit plus sur les frontons que sur les visages. Par chance il lui reste une histoire et une g\u00e9ographie, celle des micro-soci\u00e9t\u00e9s qui en ont fait leur vie quotidienne, parfois leur raison d’\u00eatre (\u2026). La Fraternit\u00e9 a de hautes exigences. Elle ne s’ach\u00e8te pas au rabais, elle co\u00fbte. Il se trouve que ne pas prendre le risque de la Fraternit\u00e9 serait en courir un plus grand encore. M\u00eame si elle est plus un \u00e9clair qu’un \u00e9tat, faisons-la vivre pour quelques moments d’\u00e9lection, d’exception ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Enfin si je me r\u00e9f\u00e8re \u00e0 l\u2019article premier de la D\u00e9claration universelle des Droits de l\u2019Homme : \u00ab Tous les \u00eatres humains naissent libres et \u00e9gaux en dignit\u00e9 et en droit \u00bb, celui-ci est \u00e9galement ponctu\u00e9 par ces mots : \u00ab ils doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternit\u00e9. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

En clair, l\u2019esprit de fraternit\u00e9 est bien ce devoir imp\u00e9ratif et pr\u00e9alable, condition imp\u00e9rative de l\u2019\u00e9gale dignit\u00e9<\/strong>de chaque \u00eatre humain.<\/p>\n\n\n\n

Une d\u00e9mocratie de Fraternit\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u2019il me fallait pr\u00e9ciser plus loin encore notre d\u00e9marche. Je dirai tout simplement : <\/p>\n\n\n\n

Nous voulons construire ensemble une d\u00e9mocratie de fraternit\u00e9.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise \u2013et pas seulement celle-ci- est menac\u00e9e par des d\u00e9rives qui nous inqui\u00e8tent. C\u2019est la mani\u00e8re d\u2019\u00eatre humain ensemble qui est gravement mise en cause. Face \u00e0 ces menaces de r\u00e9gression, face \u00e0 une mondialisation domin\u00e9e par la seule logique du rendement financier de court terme alors qu\u2019elle pourrait \u00eatre une chance pour construire des solidarit\u00e9s plan\u00e9taires, le t\u00e9moignage et l\u2019action de femmes et d\u2019hommes de convictions sont essentiels. Nous ne voulons pas d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 qui attise la violence, le d\u00e9ni de l\u2019autre et r\u00e9pond aux peurs par des logiques s\u00e9curitaires, et la constitution de groupes ethniques et religieux ferm\u00e9s sur eux-m\u00eames r\u00e9duisant les personnes \u00e0 leurs origines ou \u00e0 leur religion. <\/p>\n\n\n\n

Nous avons le d\u00e9sir de b\u00e2tir une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 chacun, dans la diversit\u00e9 des convictions, peut participer \u00e0 la construction d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 qui fait du lien fraternel l\u2019horizon de son d\u00e9veloppement. Nous voulons vraiment construire une d\u00e9mocratie de fraternit\u00e9,<\/strong>faire advenir une mondialisation interpersonnelle o\u00f9 chacun puisse s\u2019enrichir de l\u2019autre, r\u00e9sister au mal qui traverse chaque personne, construire la paix. Pour faire face aux menaces de r\u00e9gression \u00e9thique et spirituelle qui tendent \u00e0 faire de l\u2019\u00eatre humain une chose, nous avons besoin de partager nos raisons de croire en la vie, de croire en l\u2019autre. <\/p>\n\n\n\n

Certains parmi nous sont juifs, chr\u00e9tiens ou musulmans, d\u2019autres agnostiques ou ath\u00e9es, tous nous avons besoin d\u2019un espace de fraternit\u00e9 o\u00f9 nous parler, mieux nous conna\u00eetre, partager en profondeur les sources diverses et parfois conflictuelles de nos engagements et de nos spiritualit\u00e9s. Nous avons besoin d\u2019inventer ensemble une d\u00e9mocratie pour notre temps, conviviale, ouverte, constructive, fond\u00e9e sur l\u2019amour de la vie, l\u2019estime du prochain, l\u2019action patiente mais tenace pour construire des institutions justes.<\/p>\n\n\n\n

Je vais terminer mon propos par un exemple tr\u00e8s concret v\u00e9cu il y a quelques jours dans le Val d\u2019Oise, mais qui se vit trop souvent sur notre territoire dans une indiff\u00e9rence qui finit par faire peur.<\/p>\n\n\n\n

Un homme vit depuis 10ans dans une vieille caravane sur un terrain abandonn\u00e9 avec ses cinq enfants. Cet homme fait des petits boulots \u00e0 droite et \u00e0 gauche pour faire survivre la famille, les enfants et jeunes sont tous scolaris\u00e9s r\u00e9guli\u00e8rement \u00e0 l\u2019\u00e9cole et au coll\u00e8ge proche. Il y a quelques jours \u00e0 6h du matin les policiers les ont d\u00e9log\u00e9s brutalement en quelques minutes de leur caravane. Ne leur laissant prendre que quelques v\u00eatements. Quelques minutes plus tard h\u00e9b\u00e9t\u00e9s par tant de violence, leur caravane est \u00e9cras\u00e9e par un bulldozer sous leurs yeux, plus rien, plus aucune affaire personnelle, plus de papiers, plus de cahiers et de livres pour l\u2019\u00e9cole. Et sans avoir eu le temps d\u2019appeler des amis au secours dans les minutes qui suivent le terrain est nettoy\u00e9, plus aucune trace de la caravane et de ce qui vient de se produire. L\u2019homme et ses cinq enfants se retrouvent \u00e0 la rue, sans affaire et sans recours possible puisque tout vient d\u2019\u00eatre effacer, nettoyer en tr\u00e8s peu de temps. <\/p>\n\n\n\n

Ces actes tr\u00e8s violents, sans pr\u00e9venir, sont trop fr\u00e9quents, dans notre soci\u00e9t\u00e9 chacune et chacun d\u2019entre nous peut agir au quotidien pour la fraternit\u00e9, pour une soci\u00e9t\u00e9 qui n\u2019oublie personne. Par un simple regard, par une attention, par le fait de dire bonjour \u00e0 son voisin, \u00e0 celui ou celle qui vit dans la rue et que l\u2019on croise en allant faire ses courses. Ne pas fermer les yeux, ne pas s\u2019habituer \u00e0 voir des personnes qui dorment dans la rue ou des migrants qui vivent dans des conditions impossibles. Chacun, chacune peut agir dans son quartier, dans son travail. L\u00e0 o\u00f9 des personnes sont trop souvent moins bien trait\u00e9es. La fraternit\u00e9 ne doit pas rester un id\u00e9al \u00e9loign\u00e9, mais un moteur pour l\u2019action, une boussole pour effectuer les choix qui s\u2019imposent. <\/p>\n\n\n\n

Alors pour cette campagne \u00e9lectorale qui d\u00e9marre avec beaucoup de violence dans les propos de certains candidats, je trouve que nous devrions aller dans la rue ; nous d\u00e9faire d\u2019opinion politique de droite ou de gauche, et clamer notre besoin de d\u00e9mocratie, clamer notre volont\u00e9 de respecter tout \u00eatre humain, de vivre la fraternit\u00e9, et de respecter la terre.<\/p>\n\n\n\n

Le secret de l\u2019esp\u00e9rance c\u2019est le secret de la fraternit\u00e9 ; cette fraternit\u00e9 c\u2019est la r\u00e9ponse au mal absolu comme disait Malraux.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Fraternit\u00e9 – Forum des Bernardins 14 Septembre 2021  Marie-Aleth Grard Je tiens \u00e0 vous remercier de m\u2019avoir invit\u00e9e, je suis \u00e0 la fois \u00e9mue d\u2019\u00eatre dans un tel lieu et vraiment heureuse d\u2019avoir eu \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur ce sujet … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-267","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/magrard\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/267","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/magrard\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/magrard\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/magrard\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/magrard\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=267"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/magrard\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/267\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":290,"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/magrard\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/267\/revisions\/290"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/magrard\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/magrard\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.atd-quartmonde.fr\/magrard\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}